Μεταθανάτια Ζωή

τοτε ποιος ο λογος να υπαρχει? ποιος ο λογος να μετενσαρκωνομαστε συνεχως χωρις η προηγουμενη ζωη να εχει να μας διδαξει κατι για την επομενη?

Εγώ πιστεύω ότι μετά τον θάνατό μας η ψυχή μας απλός βγαίνει από το σώμα μας....Δεν ξέρω που μπορεί να πηγαίνει...Μπορεί να μένει εδώ και να κάνει ότι θέλει ή μπορεί να πηγαίνει στον παράδεισο ή στην κόλαση...
Όλοι θα το μάθουμε κάποια μέρα ...

Επίσης αυτοί που έχουν την νοοτροπία ζωή=πόνος δεν έχουν και τελείως άδικο...
Γιατί όταν πεθάνουμε και ίσως ζούμε αιώνια όπως θέλουμε ή οτιδήποτε δεν υπάρχει και λόγος να ζούμε....:P

Λογικά η ζωή θα είναι κάποιου είδους δοκιμασία ...Που αν την περάσουμε ολόκληρη τότε ανταμειβόμαστε ...

Συμφωνω απόλυτα μαζί σου!

εγω δεν πιστευω πως η ζωη ειναι πονος η καποια δοκιμασια...

δηλαδη οσοι πεθανουν νωρις δεν την περασαν ολη τη δοκιμασια και δεν ανταμοιβονται?

Sensitive Vampire έγραψε:

εγω δεν πιστευω πως η ζωη ειναι πονος η καποια δοκιμασια...

δηλαδη οσοι πεθανουν νωρις δεν την περασαν ολη τη δοκιμασια και δεν ανταμοιβονται?

Συμφωνω απολυτως!!!!!!!!!
Δηλαδη τα παιδακια στην Αιθιοπια που πεθαινουν απο την πεινα τι δοκιμασια προλαβαν να περασουν;(τα καημενα!)

Σωστό αυτό!

Μπορεί όταν πεθαίνουμε να γεννιόμαστε ξανά σε άλλον γαλαξία...

αν οντως υπαρχει ζωη σε αλλο γαλαξια... αν και νομιζω οτι ο κυκλος της ζωης μας ειναι ενας. τον ολοκληρωνουμε και τελος μετα

εγώ δεν πιστεύω τίποτα για την μεταθανάτια ζωή!!! κανείς δε ξέρει τι γίνεται και κανείς δεν θα το μάθει μέχρι να πεθάνει!! τόσο απλό!!!!

συμφωνω

Εγώ νομίζω ότι ξαναγιενιέται σε μία άλλη πλευρά

Το 1926 γεννήθηκε στο Δελχί ένα κορίτσι που λεγόταν Shanti Devi. Σχεδόν από τα τρία της χρόνια άρχισε να θυμάται λεπτομέρειες από μία προηγούμενη ζωή της στην πόλη Muttra, η οποία βρίσκεται σε απόσταση 130 χιλιομέτρων από τον τόπο όπου είχε γεννηθεί.

Δήλωσε πως την έλεγαν Lugdi, πως γεννήθηκε το 1902, άνηκε σε μία συγκεκριμένη κάστα και πως ήταν παντρεμένη με έναν έμπορο υφασμάτων που τον έλεγαν Kedar Nath Chaubey. Είπε επίσης πως γέννησε ένα αγόρι και πως πέθανε 10 ημέρες μετά από τη γέννα. Όταν η Shanti Devi έφτασε στην ηλικία των 9 χρόνων, η οικογένειά της άρχισε μία έρευνα για να διαπιστώσει εάν όντως υπήρχε κάποιος άντρας με το όνομα που είχε πει η Shanti, στην πόλη της Muttra.

Βρέθηκε ένας άντρας με αυτό το όνομα και τους έγραψε ένα γράμμα που επιβεβαίωνε όσα είχε δηλώσει η μικρή Ινδή. Ακολούθως, έστειλε έναν συγγενή του στο σπίτι της μικρής και ενώ ο άνθρωπος αυτός καθόταν με την οικογένεια του κοριτσιού, ο Kedar Nath Chaubey εμφανίστηκε χωρίς να τους έχει προειδοποιήσει. Η Shanti Devi αναγνώρισε και τους δύο αυτούς ανθρώπους. Μετά, εξετάστηκε η πιθανότητα, εάν η μικρή είχε βρεθεί στη Muttra στην παρούσα ζωή της και εάν είχε μάθει τις πληροφορίες αυτές από κάποιον που ζούσε εκεί. Προέκυψε πως δεν είχε συμβεί ποτέ κάτι τέτοιο, εφόσον η μικρή Shanti δεν είχε φύγει ποτέ από το Δελχί.

Το 1936 οργανώθηκε μία επιτροπή για να συνοδεύσει το κορίτσι που επισκέφτηκε τη Muttra, ώστε να διαπιστώσει εάν η κοπέλα αναγνώριζε ανθρώπους και μέρη από την πόλη αυτή. Κατά τη διάρκεια της επίσκεψής της έγινε φανερό, πως δεν ήταν μόνο σε θέση να αναγνωρίζει ανθρώπους, αλλά και πως μπορούσε να δείξει στην επιτροπή τη διαδρομή που οδηγούσε στο σπίτι του Kedar Nath Chaubey. Αναγνώρισε επίσης το σπίτι, παρόλο που το είχαν βάψει με άλλο χρώμα μετά από το θάνατο της Lugdi. Μπορούσε ακόμα να απαντήσει σωστά σε διάφορες ερωτήσεις που αφορούσαν το εσωτερικό του σπιτιού, τις ντουλάπες, κ.λπ. Αναγνώρισε τους γονείς της Ludgi ανάμεσα από ένα πλήθος 50 ανθρώπων.

Ακόμα περισσότερο εντυπωσιακή ήταν η δήλωσή της, πως είχε θάψει σε κάποιο σημείο χρήματα. Όταν σκάψανε στο σημείο που υπέδειξε η κοπέλα και δε βρήκαν τίποτα, ο Kedar Nath Chaubey παραδέχτηκε, πως είχε ήδη βρει τα χρήματα μετά από το θάνατο της γυναίκας του. Τέλος, ανακαλύφθηκε πως η Shanti Devi χρησιμοποιούσε στην παιδική της ηλικία γλωσσικές εκφράσεις, που ήταν χαρακτηριστικές στη διάλεκτο της περιοχής της Muttra, πράγμα το οποίο είχε εντυπωσιάσει όσους την είχαν ακούσει. Συνολικά, είχε κάνει 24 συγκεκριμένες και επαληθευμένες δηλώσεις, που αφορούσαν την περασμένη ζωή της Lugdi.

Λοιπον αυτο το βρηκα στο ιντερνετ ψαχνοντας για αποδειξεις γιατι απο πριν πιστευα στην μετενσαρκωση και τωρα πιστευω ακομα πιο πολυ!

Ενδιαφέρον

Κάτι ακόμα πιο ενδιαφέρον είναι ότι υπάρχουν κείμενα που αναφέρουν τη μετενσάρκωση στη βίβλο ορίστε! (Και αυτο το βρήκα στο ιντερνετ)

Στην Παλαιά Διαθήκη.

«Ο προφήτης Ηλίας» (Μαλαχία δ΄ 4-5): «Στο βιβλίο τού Μαλαχία βρίσκουμε μια προφητεία, ότι ο Ηλίας, ο Εβραίος προφήτης τού ένατου αιώνα προ Χριστού, θα επιστρέψει: «Ιδού, εγώ θέλω αποστείλει προς εσάς Ηλίαν τον προφήτην, πριν έλθει η ημέρα τού Κυρίου η μεγάλη και επιφανής». Είναι βέβαιο ότι οι Εβραίοι περίμεναν τη μετενσάρκωση των προφητών τους»

_Στην Καινή Διαθήκη.

«Ποιος είναι ο Χριστός;» (Ματθ. 15, 13-14): «Όταν ο Ιησούς ήλθε στα μέρη της Καισαρείας του Φιλίππου, ρωτούσε τούς μαθητές του, «ποιος λέγουν οι άνθρωποι, ότι είναι ο υιός του ανθρώπου;». Αυτοί απάντησαν, «μερικοί λέγουν ότι είναι ο Ιωάννης ο Βαπτιστής, άλλοι ο Ηλίας, και άλλοι ο Ιερεμίας ή ένας από τούς προφήτες». Ισχυρίζονται αυθαίρετα πως με την παραπάνω ερώτηση προς τους μαθητές του «ο Χριστός ήθελε να μάθει ποιος πίστευαν οι άνθρωποι ότι είχε υπάρξει σε μια προηγούμενη ζωή. Εφ' όσον ο Χριστός δεν απέρριψε την απάντηση των μαθητών του, άρα δεχόταν τη μετενσάρκωση»

« O Προφήτης Ηλίας και ο Βαπτιστής Ιωάννης» (Ματθαίου ια΄ 14, ιζ΄ 12 και Μάρκου θ'13): «Όλοι οι προφήτες και ο νόμος μέχρι του Ιωάννου προφήτευαν και, εάν θέλετε να το παραδεχθείτε, αυτός είναι ο Ηλίας, ο όποιος έμελλε να έλθει».
«Αυτός δε (ο Χριστός) απεκκριθεί, ο Ηλίας έρχεται πρώτα και θα βάλει όλα σε τάξη. Σας λέγω όμως, πως ο Ηλίας ήδη ήλθε και δεν τον αναγνώρισαν, αλλά του έκαμαν ότι ήθελαν';... Τότε κατάλαβαν οι μαθητές ότι τούς μίλησε για τον Ιωάννη τον Βαπτιστή».
«Ο Ηλίας αφού έλθει πρώτα θα αποκαταστήσει τα πάντα... Αλλά σας λέγω ότι και ο Ηλίας έχει έλθει και του έκαναν όσα θέλησαν»

Επίσης πολύ ενδιαφέρον και αυτό!

Διαβάστε και αυτό (πάλι απ'το ίντερνετ δεν ξέρω αμα μπορώ να ανφέρω πηγή)

Η πίστη στην θεωρία της μετεμψύχωσης θεωρείται χαρακτηριστικό των ανατολικών πολιτισμών και κάθε αναφορά σε αυτήν πέρα απο την περιοχή της Ασίας φαίνεται να είναι αποτέλεσμα της επαφής Δυτικού και ανατολικού κοσμου.Οι πρώτες γραπτές αναφορές πάνω στην μετεμψύχωση εμφανίζονται τον 5ο με 4ο αιώνα π.χ στο κείμενο της Μπαγκαβαντ-γκιτα.Το περιεχόμενο της όμως,αναφέρεται σε παραδόσεις πανάρχαιων χρόνων που διατηρήθηκαν με τη μορφή μύθων σε όλη τη διάρκεια της Ινδικής προΪστορίας και ιστορίας.
Πρόσφατες αρχαιολογικές έρευνες όμως,αποδεικνύουν πως η παράδοση της μετεμψύχωσης δεν ανήκει αποκλειστικά στον ανατολικό κόσμο αλλα ανήκει και στον Ευρωπαϊκό.
Λίγες γνώσεις έχουμε όσον αφορά τον πολιτισμό των Κελτών,ο οποίος και για τις κοινωνίες της Βρετανίας,της Γαλατίας και της Ιρλανδίας,οι οποίες εμφανίζονται πριν απο 4000 χρόνια.Οι ιστορικές πηγές που προέρχονται απο τους Έλληνες και Ρωμαίους ιστορικούς της εποχής εξοστρακίζουν τον κόσμο των αρχαίων δρυίδων στη σφαίρα του θρύλου.Ωστόσο,μέσα απο τα κείμενα τους μπορούμε να προσεγγίσουμε πληροφορίες για τον άγνωστο αυτό κόσμο, καθώς και το ιδεολογικό υπόβαθρο αυτού του πολιτισμού.Φαίνεται πως στη φιλοσοφία των δρυίδων,η οποία διέπει την κέλτικη κοινωνία καθ'όλη την ύπαρξη της,υπήρχε η ιδέα της αθάνατης ψυχής που περνά απο σώμα σε σώμα.Οι αρχαίοι Κέλτες,λοιπόν,αποδέχονταν την θνητότητα τους και αφομοίωναν την ιδέα του θανάτου με τέτοιον τρόπο που έκανε του Ρωμαίους να μιλούν για <<το παράλογο θάρρος των βαρβάρων>> στη μάχη.Οι αρχαίοι Κέλτες, εφόσον είχαν την πεποίθηση πως το τέλος του θανάτου δεν είναι οριστικό,αλλά θα επιστρέψουν σε αυτόν τον κόσμο αντιμετώπιζαν τον θάνατο με θάρρος και γενναιότητα.

Εγώ πιστεύω ότι μπορεί να είναι και απο τον Ευρωπαικό πολιτισμό γιατί όχι